Obituario de Laura Lee en The Times

 

 Licenciada en derecho y trabajadora sexual que disfrutó de su ocupación y se convirtió en una incansable defensora de los derechos de las prostitutas

 

26 de abril de 2018, The Times

 

https://www.thetimes.co.uk/article/laura-lee-obituary-k268vjvrx

 

Laura Lee en 2016. Comenzó a trabajar en un salón de masajes de Dublín a la edad de 19 años CHARLES MCQUILLAN / GETTY IMAGES

 

Laura Lee sentó un día a su hija de siete años sobre sus rodillas y le dijo que era trabajadora sexual. «Dije: ‘Mami tiene este trabajo. Hago compañía a los hombres solitarios si no tienen una mujer con ellos. No es ilegal y no es inmoral, pero probablemente será mejor que no lo mencionemos en la reunión de padres del colegio», recordó Lee, una importante defensora de la profesión más antigua y la primera trabajadora sexual activa en prestar testimonio en una investigación gubernamental sobre prostitución.

Fue una mujer con una personalidad tan brillante como su largo cabello rizado negro azabache, que había amado su trabajo desde sus primeros turnos en un salón de masajes de Dublín, donde podía ganar £ 200 por noche.

«Iba a la universidad en Dublín y me resultaba cada vez más difícil cubrir los costos», dijo. «La mayoría de mis amigos trabajaban tres o cuatro noches a la semana en restaurantes. Siendo inherentemente perezosa, tomé la decisión poco ortodoxa de convertirme en la chica del sábado en la sala de masajes local «.

Se inspiró viendo la película de 1987 Personal Services sobre la madam de suburbio Cynthia Payne (obituario, 17 de noviembre de 2015). Al igual que su heroína, Lee era una dominadora experta, pero también se deleitaba hablando con sus clientes sobre sus problemas matrimoniales y pasaba tiempo con personas con discapacidades físicas que nunca antes habían tenido relaciones sexuales. Su título de trabajo declarado a Inland Revenue era «terapeuta corporativa».

«A veces la esposa está enferma o en un hogar de ancianos o se casaron jóvenes. Todavía adoran a sus esposas, pero falta el lado físico. El sexo es probablemente alrededor del 25 por ciento de lo que hacemos. Tuve un cliente que falleció de cáncer de hígado el año pasado y lo abracé fuertemente y le pregunté: ‘¿Tienes miedo?’ Cuando dijo ‘sí’, ambos nos abrazamos y lloramos. Para estos hombres se trata de recordar cómo abrazar a una mujer, cómo olemos y cómo somos de blandas «.

Habiendo sido puesta al descubierto varias veces, Lee decidió “dar la cara con orgullo” e hizo campaña contra una legislación que podría llevar la prostitución aún más a la clandestinidad. Luchó contra un proyecto de ley presentado en 2015 por el miembro del Partido Unionista Democrático Lord Morrow que hizo que pagar por sexo en Irlanda del Norte sea un delito criminal. Laura afirmó que el riesgo de sufrir abusos era mucho mayor después de la promulgación de la ley. «La gente no está dispuesta a usar formularios de reserva en línea ni divulgar sus detalles. Todos de repente se convirtieron en ‘puteros’. No ha habido una reducción en la demanda, pero es mucho más difícil mantenernos seguras «, dijo Lee, quien solicitó una revisión judicial y recibió un» tsunami de informes de abusos» en las redes sociales. «Están usando teléfonos de hoteles, por ejemplo, para contactar con trabajadoras sexuales en Belfast en lugar de dejar sus móviles. Esto significa que si uno de ellos se vuelve violento, ya no hay una trazabilidad real «.

Ella era una de las pocas prostitutas activas que hablaba públicamente sobre sus propios rasguños. «Un chico llegó a mi casa claramente perturbado. Comenzó con horribles abusos verbales, basados ​​en el sectarismo y su odio hacia las trabajadoras sexuales, un odio hacia los católicos. . . Mi objetivo principal era sacarlo de la habitación, lo cual finalmente hice «.

Con su agradable acento de Dublín, Lee llevó adelante su misión de desestigmatizar el trabajo sexual. En las entrevistas, hablaba sobre su vida doméstica como madre soltera y revelaba que el 70 por ciento de las trabajadoras sexuales eran madres que cuidaban de sus hijos.

Rechazó la estimación de la policía de que el 50% de las mujeres que trabajaban en los 2.000 burdeles de Londres habían sido víctimas de la trata. Lee afirmó que la definición legal del trata sexual era nebulosa y bromeó diciendo que si un amigo la llevara a dar un paseo, técnicamente la estaría sometiendo a trata.

Se rió de los «fanáticos» religiosos que condenaron su trabajo por inmoral y reservó todo su desprecio para actrices como Anne Hathaway y Meryl Streep y sus pronunciamientos sobre la prostitución. «Las hemos pedido en varias ocasiones que dejen de hablar de nosotras sin contar con nosotras. Es subestimarnos. Es: ‘Shh, shh, sabemos lo que es mejor para ti, vamos a sacarte de esta industria porque te estás lastimando a ti misma y ni siquiera lo sabes.’ Creo que si estuviera siendo lastimada lo sabría».

De hecho, Lee disfrutó tanto del trabajo que dijo: «Temo el día que cuelgue mis botas altas. Extrañaré a mis clientes, la emoción y el aspecto salaz de eso «.

Antoinette Cosgrave nació en Dublín en 1973 en una familia católica de clase trabajadora y asistió a una escuela dirigida por monjas. Era una rebelde natural y exasperaba al personal con sus travesuras. Sin embargo, era una niña inteligente y se metió en el University College de Dublín para estudiar leyes. Al mismo tiempo, trabajó en un salón de masajes de Dublín hasta que un periódico local publicó una historia sobre ella. Se lo contó a sus padres. Aunque resultaron profundamente conmocionados, lo tomaron bien, dijo ella.

Después de graduarse, Lee dio pasos para convertirse en abogada, pero sus planes cambiaron después de quedar embarazada durante una relación de corta duración y verse necesitada de un trabajo para mantener a su hija. Se mudó a Oban en la costa oeste de Escocia, donde trabajaba en un banco de día y atendía clientes por las noches.

Los negocios fueron viento en popa porque no había otras escorts en la zona. Se corrió la voz y las sensibilidades tradicionales presbiterianas se inflamaron. Los transeúntes la gritaban y le decían a su hija: «Tu mamá se va a morir de SIDA». El banco recibió quejas de sus clientes y trató de despedirla. Lee luchó contra su despido alegando que estaba siendo discriminada, pero el caso nunca llegó a los tribunales. «Me hice trabajadora sexual para deshacerme del estigma de trabajar en la banca», dijo.

Lee se mudó a Kilmarnock en Ayrshire y creó una lista de clientes en todo el país, anunciando «recorridos» en su sitio web. Originalmente usó el nombre Anna, pero hace unos diez años adoptó el seudónimo de Laura Lee.

Dio conferencias a las fuerzas policiales sobre el trabajo sexual y uno de sus logros de los que estaba más orgullosa fue persuadir al Servicio de Policía de Irlanda del Norte para que introdujera «oficiales de enlace de trabajo sexual» en 2014. Un año antes había comenzado un título de Psicología en la Universidad Abierta.

Lee prestó testimonio en la investigación de asuntos de interior de 2016 sobre la prostitución y, a menudo, se la llamó como testigo experta en juicios que involucraban a trabajadoras sexuales. A menudo era reconocida en público. «La gente se acerca a mí y me dice: ‘Oh, he oído que tienes un sitio web’ y tú sencillamente los miras y dices ‘sí, ¿y qué?’ No hay nada que negar; si no es un secreto, no puede hacerte daño «.

Tras su valentía, Lee fue profundamente herida por el abuso en línea. Sus amigos también dijeron que sufrió daños psicológicos por una agresión sexual hace tres años.

Trató de encontrar una relación romántica propia. Le decía a las amigas, tomando una taza de té o algo más fuerte, lo nerviosa que estaba ante una cita. Después de salir con varios hombres en los últimos años, todavía estaba buscando amor.

A Lee le sobrevive su hija Cat, de 17 años, que es estudiante. Vivían en una casa llena de hámsters con un gato llamado Pebbles y una gatita llamado Luna. Traía golosinas tales como salchichas frescas para las mascotas de sus clientes.

Estaba orgullosa de su hija, quien, dijo, «me defenderá hasta el último aliento». Lo que hacen adultos mentalmente capacitados a puerta cerrada no es asunto de nadie «.

 

Laura Lee, trabajadora sexual y defensora de los derechos de las trabajadoras sexuales, nació el 25 de abril de 1973. Murió de causas no reveladas el 7 de febrero de 2018, a la edad de 44 años.

 Descansa en el poder, Laura Lee

 

Publicado el 9 de febrero de 2018

http://prostitutescollective.net/2018/02/rest-power-laura-lee/

 

SWARM y ECP están devastados por la muerte de Laura Lee. Laura era una figura principal en el movimiento por los derechos de las trabajadoras sexuales; una activista intrépida, una compañera leal y, para muchas de nosotras, una querida amiga. Nuestros pensamientos están con la familia de Laura y, en particular, con su hija Cat. La pérdida de Laura es indeciblemente triste.

Trabajadora sexual durante veinte años, Laura era una activista veterana y miembro de la Alianza de Trabajadoras Sexuales de Irlanda (SWAI). Se convirtió en una representante de la lucha mundial por la despenalización cuando lanzó (1) una revisión judicial de la ley de 2015 que implementó el Modelo Nórdico —penalización de los clientes de las trabajadoras sexuales— en Irlanda del Norte.

Después de la votación que aprobó la ley presentada por el Partido Unionista, Laura dijo que el Stormont (Parlamento de Irlanda del Norte) había «enviado a la comunidad de trabajo sexual el mensaje claro de que no se preocupan por nosotras, uno de los grupos sociales más marginados y estigmatizados «.

«Con esta demanda judicial, estoy enviando un mensaje de respuesta», dijo.

Laura emprendió la lucha, ganando el derecho de llevar el pleito al Tribunal Supremo de Irlanda del Norte. Laura afirmó que las disposiciones de la Ley de Explotación y Trata de Personas contravenían sus derechos reconocidos por la Convención Europea de Derechos Humanos, incluidos los derechos a la privacidad, a la salud y a la protección contra el trato degradante.

La fecha de la primera audiencia de Laura era inminente y ella había planeado llevar el caso más allá, hasta el tribunal europeo de derechos humanos.

«Una victoria para nosotros en Belfast tendrá un efecto de arrastre y sentará un precedente en toda Europa», dijo Laura a The Guardian. «Si triunfa en Irlanda del Norte, habrá una impugnación en Dublín y las trabajadoras sexuales en toda Europa podrán usar el precedente para revertir el llamado ‘modelo nórdico’ en sus países».

La pasión de Laura era que las trabajadoras sexuales pudieran trabajar con seguridad y su intrépida búsqueda de este objetivo la llevó a entrar en conflicto con los poderes establecidos tanto en Irlanda del Norte como en la República de Irlanda del Sur. Laura soportó niveles impactantes de hostigamiento, escrutinio y humillación pública por parte de políticos, feministas propenalización y fundamentalistas religiosos.

Laura siguió adelante a pesar de la reacción negativa, pues su buen humor y su dedicación le permitieron superar el odio. «Estoy empecinada en mi determinación de luchar contra esta ley en nombre de todas las trabajadoras sexuales, especialmente las que no pueden asomar la cabeza por encima del parapeto», dijo. «Soy lo suficientemente fuerte como para hacerlo».

La energía y valentía de Laura fueron inspiradoras, y la comunidad de trabajo sexual siempre la recordará con amor y gratitud.

Descansa en el poder, Laura Lee. Gracias por todo.


1.- “La prostituta jurista contra la Ley”

La prostituta jurista contra la Ley

La prostituta jurista contra la Ley

IRLANDA DEL NORTE PENALIZA PAGAR POR SEXO

Laura (1) lleva 20 años ejerciendo la prostitución. Ahora, está licenciada en Derecho emprende un desafío legal sin precedentes: anular la ley que penalizará en Irlanda del Norte a quienes paguen por sexo

http://www.elconfidencial.com/mundo/2015-04-01/la-prostituta-letrada-dispuesta-a-revolucionar-irlanda-del-norte_750890/

Con la prostitución, ¿quién comete el delito? ¿Los que pagan o los que venden? Laura Lee conoce bien el negocio. Lleva dos décadas ejerciendo como trabajadora sexual. Tiene 37 años, una hija de 14 y pareja estable. Y ahora ha acaparado todos los titulares al emprender un desafío legal sin precedentes. Se ha propuesto anular la nueva ley que, a partir del 1 de junio, convertirá a Irlanda del Norte en la primera región del Reino Unido donde se penalizará a todos aquellos que paguen por sexo. La asamblea de Belfast sigue así los pasos de Suecia y otros países nórdicos.

Lee es contundente: “Si se aplica el mismo modelo, el Estado tendrá las manos manchadas de sangre”. Un equipo de abogados se ha puesto a su disposición, activistas de ambos lados del Atlántico le han mostrado su apoyo y están recogiendo dinero a través de crowdfunding porque están dispuestos a llegar hasta la Corte de Estrasburgo si fuera necesario.

La ley de tráfico y explotación humana –que contiene la polémica cláusula seis– fue promovida por Lord Morrow –del Partido Democrático Unionista (DUP)– y aprobada con el apoyo de todas las formaciones, a finales del año pasado.

 

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“Lo único que van a conseguir es incrementar la violencia y que los trabajadores seamos menos propensos a denunciar crímenes a la policía. En definitiva, la industria va estar aún más estigmatizada”, explica a El Confidencial. “Lo que me parece increíble es que se haya empezado esta cruzada moral cuando toda evidencia muestra que la despenalización es la única manera de mejorar el bienestar de quienes trabajamos en esta industria”, añade.

¿Es hora de regular la prostitución en el Reino Unido? El debate está encima de la mesa. Pero ¿cuántos la ejercen libremente y cuántos son forzados por el control de las mafias? Ahí está la clave.

La ONG Ruhama, con base en Dublín, ayuda a prostitutas desde 1989 y considera que penalizar la compra de sexo tendría un efecto disuasorio importante. “Vemos el daño hecho por la prostitución y sabemos que los beneficios no van a las mujeres que trabajan, sino a las bandas criminales”, señala Gerardine Rowley.

Por su parte, Julie Bindel, activista y fundadora de Justice for Women, asume que “por supuesto que hay hombres y mujeres que optan por entrar en el comercio sexual y están dispuestos a permanecer por mucho tiempo”. Pero matiza que “las leyes no se pueden basar en las experiencias de una minoría”. “La ley de Irlanda del Norte que hace frente a la demanda, reduce el mercado y, por lo tanto, reduce la violencia y el daño tan inherente a este sector. Ninguna de las mujeres que trabajan en Suecia ha sido asesinada y, sin embargo, en los países donde está legalizada la industria del sexo, como Alemania y los Países Bajos, ha habido un número significativo de víctimas mortales”, apunta.

Sin embargo, Lee, que conoce de primera mano la realidad de Irlanda del Norte, asegura que justificar la nueva normativa apoyándose en el tráfico humano es una absoluta “farsa”. “Aquí es como si se viviera 40 o 50 años por detrás. Es una sociedad aún sumamente tradicionalista con partidos políticos arraigados a creencias cristianas. Quieren hacer lo que sea para acabar con la prostitución y punto. Pero que no se escuden en lo que no es. En el último año, no ha habido ni un solo caso de mafias que traficaban con mujeres, pero sí se han registrado 70 casos de violencia y desde 1990, 149 personas han sido asesinadas”, explica.

 

Madres que ejercen en casa

Según las últimas cifras oficiales, en Irlanda del Norte –cuya población es de 1,8 millones– hay alrededor de 20 trabajadores sexuales que ejercen en la calle y unos 300 que están en locales o viviendas privadas. La investigación encargada por el departamento de Justicia reveló que sólo el 2% de las personas dedicadas a esta industria están a favor del llamado “modelo sueco”, el 61% teme que vayan a estar menos seguros y el 85% está convencido de que no va a reducir el tráfico sexual.

Según Lee, la mayoría de las personas que se dedican a esto lo hacen de manera independiente y el 70% son madres solteras intentando sacar adelante a sus hijos. “Nadie tendría que tener el poder de quitarles esa opción. Belfast es una ciudad, pero realmente tiene un ambiente de pueblo. Todo el mundo se conoce. Hay muchas madres que ejercen la prostitución en su casa cuando el niño está en el colegio porque no tienen recursos, pero si ahora los clientes tienen miedo de acabar con una ficha policial dejarán de visitarlas y ellas se quedarán sin dinero”, explica.
Aunque Lee vive en Glasgow desde 2003, viaja constantemente a Dublín y Belfast para ver a sus clientes. “Allí siempre hay mucho movimiento. Ya tengo mis clientes regulares. El hecho de que sea irlandesa les gusta y tengo que decir que la mayor parte del tiempo disfruto con mi trabajo”, dice.

“Nunca habrá una sociedad sin prostitución”

Se niega a revelar lo que cobra por cada servicio, pero asegura que puede compatibilizarlo con sus estudios y llevar un nivel de vida normal. Ya tiene la carrera de Derecho y ahora está a punto de finalizar Psicología. En el futuro, le gustaría trabajar ayudando a prostitutas. “La prostitución no puede ser erradicada. Nunca ha habido ni nunca habrá una sociedad sin personas que vendan sexo. Y una vez que se haya aceptado esto, las prioridades deben cambiar. La atención debe centrarse en mantener la seguridad de aquellos que trabajan voluntariamente en el negocio y ofrecer apoyo real a los que quieren salir”, añade.

Su modelo a seguir, sin duda, sería el de Nueva Zelanda. La prostitución se legalizó en 2003 y desde entonces, la violencia y enfermedades de transmisión sexual han disminuido considerablemente. Por otra parte, no existen prostíbulos en cada esquina, como se temía antes de aprobar la ley.

Aunque Lee se muestra muy discreta con su vida personal –no quiere hablar de nada relacionado con su actual pareja–, insiste en que su hija la apoya en la batalla legal que está a punto de comenzar y que incluso algunas veces la acompaña a manifestaciones. “Lógicamente es difícil explicar a tu hija a lo que te dedicas. Y ahora que soy una persona que aparece en los periódicos, más aún, pero en el colegio se están portando genial. Yo hablo mucho con ella. Empecé contándoselo poco a poco hace años. Primero le dije que acompañaba a gente que estaba sola…. Es difícil. Y es un proceso muy largo. Pero sobre todo le decía que no era nada malo ni tampoco nada ilegal”, matiza.

Con la legislación actual, está prohibido vender sexo, pero las prostitutas pueden ejercer su profesión en apartamentos o habitaciones de hotel siempre y cuando puedan demostrar que actúan de manera independiente, como hace Lee.

Con la nueva normativa, se permitirá, a partir de junio, ejercer la prostitución en la calle. Pero, tal y como dice Lee, es otra “pantomima” porque se prohíbe ir de dos en dos o regentar burdeles. “Esta es otra de las cosas por las que voy a luchar en los juzgados: es primordial que podamos trabajar en grupo para erradicar la violencia. Si el cliente sabe que tienes dinero y estás sola y no puedes llamar a nadie estás perdida. Si por el contrario, hay tres chicas en un apartamento y una escucha a otra gritar puede llamar a la policía”, señala.

En Suecia –donde la prostitución es considerada como un aspecto de violencia masculina contra mujeres, niñas y niños– se aprobó la polémica legislación en 1999. Por un lado, penaliza la compra de servicios sexuales y por otro, despenaliza la venta de dichos servicios. El modelo fue seguido por Noruega e Islandia.

De acuerdo con la investigación de 2010 del Gobierno sueco, la normativa ha reducido a la mitad la prostitución callejera, mientras que el número de hombres que pagan por sexo se redujo de 12,7% en 1996 al 7,6% en 2008. La ley también ha cambiado la opinión de la sociedad sobre la compra de sexo: en 1996, el 45% de mujeres y 20% de los hombres apoyaban criminalizar la compra de sexo. En 2008, los porcentajes han crecido hasta el 79% y 60% respectivamente.

“Estoy aquí por el dinero, es mi elección”

Sin embargo, los grupos por los derechos de los trabajadores del sexo argumentan que el modelo nórdico ha sido un experimento fallido que ha incrementado aún más el estigma. Dichas organizaciones apuntan a un informe de la Comisión de Derecho sobre VIH de la ONU que establece que “desde su promulgación en 1999, la ley no ha mejorado –de hecho, ha empeorado– la vida de los trabajadores”, y si bien el trabajo de calle se ha reducido a la mitad, el comercio sexual se mantiene en niveles preley.

Con todo, el modelo sueco se está debatiendo en Francia y Canadá y muchas organizaciones están presionando para que también se imponga en la república de Irlanda y en el resto del Reino Unido, donde se estima que hay alrededor de 80.000 personas dedicadas a la prostitución.
A pocos kilómetros de distancia de los pasillos de Westminster, en un piso en Soho, Ana, de Rumanía, se opone ferozmente a la campaña. Lleva trabajando como prostituta desde los 20 años. Ahora tiene 26. “Quién va a decirme lo que tengo que hacer? Estoy aquí por el dinero, es mi elección”, señala. Admite que los clientes a veces son violentos y reconoce que no es fácil trabajar en el negocio, “pero si dos personas adultas llegan a un acuerdo económico, el resto no se debe meter”.

La cuestión es si en la habitación de al lado de Ana hay otra chica, quizá de también de Rumanía, que es obligada a ser una esclava sexual. ¿Protegería a esta última la nueva ley de Irlanda del Norte?


1.- Laura Lee falleció el 8 de febrero de 2018, a los 39 años de edad.

 Descansa en el poder, Laura Lee

 

News from Ireland: Saving in the name of scrub

A transcription of a printed new edition of the Irish underground newspaper Rabble

http://rabble.ie/

Irish

The need to “clean” Ireland of sex workers and the sex industry isn’t new. In the early 1920s the Legion of Mary, led by Frank Duff, decided to close down Dublin’s infamous Monto. Reputed to be the biggest red light district in Europe it is estimated that up to 1,600 women and girls worked there at any one time. The Monto catered for all tastes and social backgrounds, even King Edward VII was said to have popped his cherry there. The area had to go. The moral guardians of Irish society had made a decision that you couldn’t have all these wayward women having sex for money and, perhaps even worse, sex outside of marriage. To hell with the fact that many of the women who had worked the streets would end up in the Magdalene Laundries or destitute with no means to support themselves. The Monto was by no means some utopian paradise for sex workers, but it did give many women control over how they made an income. Not that women controlling their own lives was very en-vogue at the time.

The other link in the chain, the Magdalene Laundries, were businesses run by the religious orders such as the Sisters of Our Lady of Charity. The Laundries might have had the goal of ensuring that the women who entered them were penitent and atoned for their sins, but they were also successful financial enterprises. They held lucrative laundry contracts from state bodies and local businesses. To the religious orders who controlled the Laundries, the prisoners who resided within them were not only “fallen women” but also financial assets. Those wanton sluts could work for their forgiveness and the good nuns would clean Ireland, and make more than a few quid while they were at it.

Ninety years later, it would appear that women are still needing saving and Ireland is still needing to be cleaned of sex work and, more importantly —sex workers. While some people may personally find the notion of paying, or being paid, for the ride a bit icky, that isn’t really a legitimate reason to try and ban it. We can all agree that trafficking and pimping are horrible things but they don’t happen in all aspects of Irish sex work. Yet this is how the argument is constantly framed by those who campaign for its abolition. Yes there are people trafficked into Ireland for sex, but a lot of those who work within the sector make a decision to offer their services for cash. Painting every sex worker as a trafficked and oppressed victim is helpful to no one. It’s a lazy cliche in the same way that most print media features about the issue will inevitably be accompanied by a stock photo of a woman leaning into a car window wearing fishnet tights, a mini skirt and heels. But it serves a purpose, and that’s to characterise this already stigmatised group as something they’re not. Which is homogenous. Not all sex workers in Ireland are either trafficked by pimps or desperate smackheads. What better way to eradicate a marginalised group’s voice than to completely deshumanise them?

This may come as a shock to some, hell it might even disgust some, but there are sex workers in Ireland who are grown adults and consenting to what they’re doing and having sex for money and pretty much just getting on with their lives.

It certainly disgusts Ruhama, an organisation with the dubious origins of having been founded as a “joint initiative of the Good Shepherd Sisters and Our Lady of Charity Sisters”, which according to its website has a “long history of involvement with marginalised women, including those involved in prostitution”. That’d be the Magdalene Laundries that were mentioned earlier. Ruhama, as part of the Turn Off the Red Light coalition, have been one of the driving forces behind the push to introduce a Swedish style anti-protitution law in Ireland. The Swedish model basically criminalises the punters, the mostly male clients of mostly female sex workers. If you’re of the view that sex work is… like totes evil, and must be eradicated whatever the cost, then fine, but the cost is borne by those women who work in the industry itself, not those who pontificate on the morality of it.

For Laura Lee, a Dublin-born escort, “the Swedish model has several serious adverse effects. It pushes the trade further underground —further criminalisation means they need to pull further away from the authorities. This brings risks.” For Laura these risks are further exacerbated by the added threat of homelessness as landlords can be accountable if their premises are being used to sell sex from. For an independant woman working out of her home this could mean that nervous landlords evict them both their homes and their incomes. The consequences of introducing this law are that it makes earning a living more dangerous for the women involved, not less.

Ultimately organisations like Ruhama are adding to the stigma that sex workers face everyday in Ireland. This stigma isolates and marginalises women who work within the sex industry here. For Laura working in Ireland meant that: ”As soon as it was known what I was doing, I had people shouting abuse at me across the street. I went to Dunnes one day and I had a young lad behind me and he said ‘I didn’t know that they sold hookers here. I wonder if they do two for one.’ I just noticed that in nightclubs people would avoid me. It’s like, we’ll tolerate her but not really.”

According to TORL sex work is bad. But they wouldn’t even deign to call it sex work. As far as they’re concerned, it’s “prostituted women” and never “work”. And they’re very concerned with trafficking. Less so when it’s young Asian men who are trafficked into Ireland to sit in weed growhouses as prisoner botanists, but they’re not having sex so it doesn’t matter right? They believe all sex workers are abused and that Ruhama, and only Ruhama, can represent the legitimate voices of sex workers. It’s a far cry from what many sex workers on the ground will tell you. They’re mostly absent from any of the public debate. Their voices aren’t worth hearing because at the end of the day, they’re only prostitutes and sure what would they know?

For most groups involved with the TORL coalition their motivations are probably fine. If you’ve got an organisation like Ruhama in front of you and they’re telling you that prostitution is a form of violence against women and the Swedish law has been great at reducing prostitution and trafficking —you’ll probably buy it. Aside from the fact that the Swedish government admitted in its report to UNAIDS last year that they actually hadn’t a clue how much prostitution there was in Sweden because it was so hidden. Oh, and the Swedish police have reported that trafficking has grown significantly since that particular law was brought in.

The Magdalene Laundries existed to control women’s lives, and made money, but rescuing modern Ireland’s fallen women is worth quite a bit too. You could never be certain of their motivations but you can certainly speculate as to why some organisations are involved in this. Laura Lee says of the motivations: “Their agenda seems to be nothing more than continued funding. Government funding and salaries. It suits them to portray the sex industry in a very bad light. The rescue industry is worth big money. They’re all saying we’re pimped and trafficked —even if we’re jumping up and down saying no we’re not.” When actual sex workers are telling a different story to TORL, you could be forgiven for asking the awkward question, ‘Who might know the most about being a sex worker?’

When it comes to how Ruhama actually conduct their campaigns, to be honest, many of the media friendly sound bytes that TORL deal in are simply made up. Like the one where they say “we have a coalition of one million people who support us”. It’s a dodgy claim to make considering the “one million” figure is based on the membership numbers of the trade unions that have publicly supported TORL. Those same trade unions don’t exactly make a habit of balloting their membership to see how many of the members actually support the initiative. And one could be forgiven for wondering how many of those million have paid for sex in Ireland?

TORL continually sight the figure that there are 800 women advertising sex for sale online in Ireland at any one time. Which is basically plucked form the sky or as they term it, “from searches of internet websites”. In some reports they have mentioned that there were up to 468 women advertising on Escort Ireland but they never mention where the 800 figures comes from. Are the same women advertising on multiple sites or the same women who have multiple ads on Escort Ireland. Elsewhere they have maintained that the Swedish legal framework results in lower levels of prostitution than in neighbouring countries when there is no credible evidence-based research that backs up these claims.

Rachel, a Romanian escort working in Dublin for the past number of years questioned these figures and the absence of sex workers own voices in the debate, “When you have a headache you go to the doctor, but the doctor will not claim that majority of people in Ireland suffer from headaches but what Ruhama say that the majority of escorts are working against their will because of the ones that they worked with… All the escorts advertise on Escorts Ireland so I don’t know… They say they want to fight against human trafficking but all the escorts I know work of their own free will. I remember the raid last year, 200ish accommodations were searched by the police and they didn’t find one single escort who was trafficked or working against her will.”

But despite the good intentions of those who are genuinely behind TORL it doesn’t take away from the fact that criminalising buyers makes things more dangerous for sex workers. The fear of the potential consequences of criminalisation are pretty evident for Rachel, ‘if condoms will be used as a proof of sex with a client (if it is criminalised) then sex workers might stop using them. The repercussions of this type of fear for the health of the women and their clients is obvious.

Criminalisation pushes the industry further underground and creates more pimps. It also gives the Gardai more control over these women’s lives. And it means that two women who are both sex workers and share an apartment for safety and security might be convicted of brothel-keeping. For a law that would supposedly be about protecting women and making their lives better, it reeks more of the anti-deviance policies of those who cleared out the Monto ninety years ago. Sure just bring back the Good Shepherd Sisters, Ireland still needs to be saved. You can’t be having filthy, dirty, sinful, sex for money. No, you should be out cleaning jaxes for minimum wage. If you can’t pay your ESB bill or put food on the table for your kids? Well so be it. Better than being a whore and all that.

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